1 августа отмечается праздник, известный в народном календаре как Макринин день, который также называют Мокрины или Указчица осени. Этот день посвящен памяти преподобной Макрины Каппадокийской — подвижницы IV века, основавшей вместе с матерью женскую монашескую общину в Понте. В народной традиции название праздника связано с водой: имя святой ассоциируется со словами «мокрый» и «мокрота». В связи с этим, по погоде 1 августа предсказывали, какой будет осень, что и стало причиной прозвища праздника — Указчица осени. Информацию о празднике можно найти на сайте Shadr.Info.
В старые времена распорядок дня 1 августа напрямую зависел от состояния погоды. Если на улице шёл небольшой дождь, его считали благом для земли и будущих посевов. В ясный день крестьяне продолжали заниматься полевыми работами: убирали созревший овёс, проверяли снопы и копны, собирали урожай в огородах. После дождя особое внимание уделялось просушке хлеба и сена: сырой хлеб досушивали, а сено разворачивали, чтобы оно не испортилось.
Когда лето было засушливым, в деревнях проводили особый обряд вызывания дождя, который называли «делали мокрины». В этом ритуале главной фигурой становилась женщина или девушка, родившаяся 1 августа — её называли Мокриной. Односельчанки приносили ей по одному колосу с своих полей, и Мокрина складывала их на белое полотно, добавляя свой колос и завязывая узел. Ближе к полудню женщины в чистой праздничной одежде отправлялись к реке, где колосья бросали в воду, прося, чтобы влага поднялась к небу и вернулась на землю дождём. В некоторых регионах участницы обряда даже заходили в реку, чтобы усилить эффект.
Пока женщины выполняли ритуал, мужчины занимались хозяйственными делами: чинили инвентарь, проверяли помещения для хранения и просушки хлеба. Также 1 августа было принято наводить порядок в доме, проветривать помещения и проверять запасы, освобождая место для нового урожая. В ряде регионов в этот день топили баню, мылись и стирали рабочую одежду, чтобы встретить новый месяц в чистоте.
Существовали и определенные запреты, соблюдение которых считалось важным для удачи. Мужчинам не разрешалось наблюдать за обрядом вызывания дождя, так как это могло привести к засухе. Есть яблоки в этот день также не рекомендовалось, так как это грозило чередой мелких неприятностей. Кроме того, впускать в дом овода было нельзя, что сулило тяжёлую утрату, а употребление алкоголя могло положить начало пагубной привычке.
Запрещалось забивать скот и птицу, чтобы не навлечь болезни на близких, а также заниматься заготовками (квашением капусты, солением огурцов, приготовлением кваса), так как это могло испортиться и вызвать отравление. Рыбалка была под запретом, так как улова всё равно не ожидалось, а принимать в подарок ношеную одежду считалось плохой приметой — это могло привести к переносу беды от прежнего владельца. Найденные на улице вещи также не следовало приносить домой, чтобы не перенять чужие проблемы.
Существовали и различные приметы, связанные с погодой в этот день. Например, мелкий дождик предвещал хороший урожай ржи в следующем году, а дождь на протяжении всего дня предвещал сырую осень и сложности с сохранением урожая. Если дождь сопровождался сильным ветром и похолоданием, это предвещало слабый урожай и нехватку продовольствия. Тёплый и солнечный день обещал продолжительное бабье лето и богатый урожай. Отсутствие осадков могло означать, что сухая погода продлится ещё шесть недель.
Кроме того, приметы говорили, что много желудей на дубах предвещает урожайный и благополучный год. Если луна была видна сквозь туман, можно было ожидать дождя. Восточный ветер предвещал грозу, а много паутины в лесу — тёплую и сухую осень. Напротив, если пауки прятались в щели, это предвещало похолодание, а если муравьи закрывали входы в муравейник, это говорило о скором дожде.